防洪治水『心』思維

                                                                                                                        胡雅美

人類自進入十八世紀起，掀起前所未有的工業革命後，文明的波濤後浪簇擁著前浪，永無止盡的在汪洋大海中，展現它的威力，也促成了資本主義的全球化。爾後工業大國相繼而起，大量生產，恣意消費並爭相效尤，擷取過多的資源，燃盡多樣能源的同時也排放出多種有毒廢棄物，導致環境問題一籮筐。因溫室氣體蔓延大氣中，嚴重威脅到人與萬物的生存，如今全球氣候暖化，不只是政治議題，更是重整人心的道德議題。

        拜溫室效應之所賜，近年來，寶島亦飽受重大挑戰，水患、乾旱、迭迭而起且災害大幅提升，而後各方撻伐聲浪不絕於耳，中央地方政府慌忙動員勘災，永不擺脫頭痛醫頭，腳痛醫腳的伎倆，僅只治標，豈能治本?!面對越來越惡劣的全球氣候變遷，我們生活所繫的台灣約有73%的面積及人口是暴露在颱風、水災、土石流及地震等的天然災害中。災害比例居世界之冠，人民生命財產安全受到極大困境，是不爭的事實，國人又當如何看待?

        根據史記，夏本紀記載: 「當帝堯之時，鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂。堯求能治水者，群臣四嶽皆曰鯀可。于是堯聽四嶽，用鯀治水。九年而水不息，功用不減。於是帝堯乃求人，更得舜。舜登用攝行天子之政，巡狩。行視鯀之治水無狀，乃殛鯀於羽山以死。天下皆以舜之誅為是。於是舜舉鯀之子禹，而使續鯀之業。」當年鯀以圍堵囤積方式治水，歷經九年無功而返，最後用其子大禹疏導引水轉道終於解決了水患之災。治理水患，一定要照大自然的趨勢，按照其機制合情合理來相待，方能順勢消弱破壞力或轉移破壞點。防洪治水是台灣與生俱來的特質。過去的治水之方，慣以加高堤防增設抽水機等工程防堵水患，與水河道爭地，結果飽嘗事倍功半，無妄之災。傳統過時的洪水管理已面臨”水不保土，土不護水”的窘境，若不以宏觀整體規劃與治水雙管齊下，西部沿海低窪地”遇水則淹”，勢必愈演愈烈。